Областные педагогические семинары в ИРО

28 октября 20026 года в рамках XXXI Свято-Трифоновских чтений в Институте развития образования Кировской области состоялись областные педагогические семинары. «Подвиг и служение учителя в духовно-нравственном воспитании» и «Православное воспитание и современное образование».

Участие в семинарах приняли благочинные, настоятели приходов и их помощники по взаимодействию с образовательными учреждениями, руководители и методисты муниципальных управлений образованием и муниципальных методических служб, руководители образовательных учреждений и их заместители по воспитательной работе, классные руководители общеобразовательных школ, руководители, методисты и воспитатели ДОУ, победители и участники конкурса «За нравственный подвиг учителя».

С приветственным словом к участникам семинара обратились митрополит Вятский и Слободской Марк и первый заместитель министра образования Кировской области Ольга Владимировна Казаринова. 

Владыка Марк поделился с присутствующими размышлениями о служении учителя:

- Образование - это начертование определенного образа на сердце человеческом. А какой это образ? Творца, который сотворил мир, видимый и невидимый. Задача образования дать человеку целостное мировосприятия, то есть знание о материальном и о духовном мире. Другое слово - «просвещение». Речь идет про свет. А какой свет? Опять обращаемся к источнику чистой воды и читаем, что Бог - есть свет истинный. 

Просвещение тоже связано со знаниями о духовном и материальном мире. Вы формируете людей, когда они в будущем вложенные знания будут применять в своей обыденной жизни. В Священном Писании говорится о том, что Дух творит в себе форму. Человек в соответствии со своим внутренним устроением формирует вокруг себя окружающее пространство. Поэтому ваше служение очень ответственное - сформировать человека, который в соответствии со своим внутренним устроением будет трудиться на благо нашего с вами Отечества. Бог вам помощь на этом пути!

В рамках семинара «Подвиг и служение учителя в духовно-нравственном воспитании» состоялось награждение победителей и призёров регионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя».

Всероссийский конкурс в области педагогики, работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя» проводится ежегодно Министерством просвещения Российской Федерации и Синодальным отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви при поддержке аппарата Полномочных представителей Президента в федеральных округах во всех регионах Российской Федерации. В конкурсе участвуют представители всех типов существующих в России учебных заведений.

В работах, предоставляемых на конкурс, содержится богатый опыт педагогической практики в области духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания детей и молодежи, на основе традиционных духовных ценностей, в т.ч. опыт сотрудничества с православными приходами. Выявление, поддержка, презентация и применение на практике положительного опыта педагогов в сфере воспитания являются приоритетами регионального этапа конкурса.

Региональный этап конкурса был организован совместно Епархиями Вятской Митрополии, министерством образования Кировской области, Институтом развития образования Кировской области.

Награды победителям и призёрам регионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя» вручили митрополит Вятский и Слободской Марк, и Первый заместитель Министра образования Кировской области Казаринова Ольга Владимировна.

Были награждены дипломами победителей, Почётными грамотами Министерства образования Кировской области и Благодарственными письмами Вятской Митрополии следующие победители регионального этапа конкурса:

В номинации «За организацию духовно-нравственного воспитания в образовательной организации»:

1. Коллектив педагогов Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения детский сад №10 «Ягодка» города Котельнича Кировской области: Сухих Ирина Анатольевна - старший воспитатель, Дёмина Елена Николаевна -музыкальный руководитель, Матвеева Алевтина Викторовна - воспитатель. Работа: «Педагогическое сопровождение семьи в духовно-нравственном воспитании дошкольников: система взаимодействия детского сада, семьи и Церкви».
2. Мальцева Наталья Александровна, учитель истории и обществознания Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Средняя школа с углубленным изучением отдельных предметов пгт Кильмезь». Работа: «Роль школьного музея в формировании у школьников чувства патриотизма и гражданственности».
3. Коллектив педагогов Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Средняя школа с углубленным изучением отдельных предметов пгт Уни»: Пушкарева Наталия Сергеевна - учитель начальных классов, Демидова Ольга Павловна - педагог-библиотекарь. Работа: «РОДНОЕ И ВЕЧНОЕ: опыт воспитания традиционных российских ценностей у детей младшего школьного возраста».

В номинации «Лучшая дополнительная общеразвивающая программа духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания детей и молодежи»:

1. Коллектив педагогов Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Средняя школа с. Ошлань Богородского района»: Зашихин Владимир Александрович - директор, Карловская Надежда Викторовна - учитель истории и обществознания, Кондратова Татьяна Васильевна, учитель начальных классов. Работа: «Дополнительная общеразвивающая программа внеурочной деятельности «РОДНЫЕ ИСТОКИ» для обучающихся 1 - 4 классов. На основе изучения исследовательских работ обучающихся. Направление: духовно-нравственное воспитание обучающихся».

Также благодарственными письмами Вятской Митрополии были отмечены члены оргкомитета, конкурсной и экспертной комиссий регионального этапа конкурса, куда вошли представители Министерства образования и Института развития образования Кировской области, Епархий Вятской Митрополии.

После награждения выступили с презентациями и рассказом о своём педагогическом опыте духовно-нравственного воспитания на основе православной культуры авторы лучших работ, что вызвало самый живой интерес.

Этот ценный педагогический опыт традиционно также представляется в Институте развития образования Кировской области при проведении курсовой подготовки и повышении квалификации педагогов, а в Епархиях Вятской Митрополии при проведении православных образовательных чтений в муниципалитетах.

У участников семинара была уникальная возможность живого общения с авторами лучших региональных педагогических практик духовно-нравственного воспитания.

Разговор о значении, методике и формах духовно-нравственного воспитания на основе православной веры был продолжен во второй половине дня на семинаре «Православное воспитание и современное образование», где был представлен опыт работы православных классов и групп в государственных и муниципальных школах, детских садах, учреждениях профессионального образования Кировской области и других регионов России.

В начале работы данного семинара было продолжено награждение призёров регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя», не ставших победителями, но представивших на конкурс ценный опыт духовно-нравственного воспитания на основе православной культуры.

Благодарственными письмами от Института развития образования Кировской области, Вятской и Уржумской Епархий были отмечены следующие участники регионального этапа конкурса:

1. Хозяйкина Анастасия Валерьевна, старший воспитатель Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения детский сад «Снежинка» пгт. Восточный Омутнинского района Кировской области; Коротаева Светлана Владимировна, воспитатель Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения детский сад «Снежинка» пгт. Восточный Омутнинского района Кировской области. Работа: «Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста посредством реализации проекта «Радость бытия».
2. Усцова Татьяна Николаевна, учитель истории Муниципального казённого общеобразовательного учреждения средняя общеобразовательная школа с. Полом Белохолуницкого района Кировской области. Работа: «Духовно - нравственное воспитание молодёжи через изучение истории и народных традиций села Полом».
3. Исенкина Галина Ивановна, воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по одному из направлений развития воспитанников № 6 «Рябинка» г. Вятские Поляны Кировской области; Гиматдинова Эльмира Геннадьевна, старший воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по одному из направлений развития воспитанников № 6 «Рябинка» г. Вятские Поляны Кировской области. Работа: Социальный проект «Маленькие звёздочки тёмного неба».
4. Карпова Светлана Николаевна, заместитель заведующей по учебно-воспитательной работе Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения центр развития ребенка — детский сад «Золотой петушок» города Слободского Кировской области, Пахомова Наталья Владимировна, заведующий Муниципальным казенным дошкольным образовательным учреждением центр развития ребенка — детский сад «Золотой петушок» города Слободского Кировской области, Лукина Татьяна Леонидовна, воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения центр развития ребенка — детский сад «Золотой петушок» города Слободского Кировской области. Работа: Программа комплексных мероприятий по духовно - нравственному воспитанию «В духе культурных традиций».
5. Хлюпина Наталья Валентиновна, воспитатель дошкольного отделения Муниципального казенного общеобразовательного учреждения средняя общеобразовательная школа д. Денисовы Слободского района Кировской области; Суевалова Ольга Владимировна, заведующий Денисовской сельской библиотекой-филиалом Муниципального казенного учреждения «Слободская централизованная библиотечная система». Работа: Проект «Зернышки добра».
6. Урванцева Ольга Ильинична, учитель истории и обществознания Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Лицей № 9 г. Слободского». Работа: Духовно-нравственное воспитание учащихся через организацию краеведческой и исследовательской деятельности.
7. Гют Людмила Владимировна, заместитель директора Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Средняя школа пгт Нижнеивкино Куменского района» ; Чеснокова Ирина Михайловна, директор Кировского областного государственного общеобразовательного бюджетного учреждения «Средняя школа пгт Нижнеивкино Куменского района». Работа: Научно-практическая конференция «Нижнеивкинские Модестовские чтения».
8. Нестерова Галина Николаевна, старший воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения центр развития ребенка — детский сад №5 посёлка городского типа Вахруши Слободского района Кировской области; Бажина Ирина Борисовна, заведующий Муниципальным казенным дошкольным образовательным учреждением центр развития ребенка — детский сад №5 посёлка городского типа Вахруши Слободского района Кировской области; Касьянова Ольга Владимировна, воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения центр развития ребенка — детский сад №5 посёлка городского типа Вахруши Слободского района Кировской области. Работа: Духовно-нравственное и патриотическое воспитание детей дошкольного возраста средствами проекта «В содружестве с семьей» по организации деятельности семейных клубов в дошкольном образовательном учреждении.
9. Шеренцова Ольга Михайловна, директор Кировского областного государственного профессионального образовательного бюджетного учреждения «Слободской колледж педагогики и социальных отношений». Работа: Методические рекомендации «Преподавание предметной области ОРКСЭ модуль «Основы православной культуры».
10. Лобанова Ольга Николаевна, воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения детский сад «Улыбка» г. Зуевка Кировской области; Кутявина Виктория Юрьевна, воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения детский сад «Улыбка» г. Зуевка Кировской области; Артемьева Екатерина Владимировна, старший воспитатель Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения детский сад «Улыбка» г. Зуевка Кировской области. Работа: Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников через реализацию проекта «Семейный круг».

Педагогам, отмеченным благодарственными письмами Яранской Епархии, награды будут вручены на Свято-Матвеевских образовательных чтениях в г. Яранске.

Далее в ходе работы семинара его участники в дистанционном режиме познакомились с уникальным опытом Ивановской на Лехте школы Борисоглебского района Ярославской области, которая прошла непростой путь становления, буквально спасла вымирающее село и стала настоящим «градообразующим» предприятием. Сейчас эта школа известна на всю Россию.

Участники семинара имели возможность дистанционного общения с иереем Владимиром Мартышиным, первым заместителем директора МОУ Ивановской школы на Лехте с. Ивановского Борисоглебского района Ярославской области, который представил уникальный опыт данной школы в докладе: «Школа целостного развития как путь воссоздания традиционного мировоззрения»

Данный опыт особенно ценен, т.к. сейчас в ряде школ и детских садов Кировской области ведётся работа по открытию православных классов и групп. Данные инициативы находят широкую поддержку среди родителей.

Практические аспекты этого опыта были представлены педагогами в последующих выступления и получили живое обсуждение в конце семинара в формате круглого стола, где обсуждались различные возможные формы подготовки педагогов, работы с родителями и методического сопровождения классов и групп с православным компонентом.

Были отмечены важность соработничества прихода, школы, детского сада, поддержки родителей, муниципальной администрации. Православное образование и воспитание должно быть доступным и каждый может внести свою лепту в его развитие.

Одним из главных предложений педагогов стала необходимость создания Областной ассоциации православных педагогов для постоянного обмена опытом, организация систематического методического сопровождения классов и групп с православным компонентом, расширения формата профильной курсовой подготовки педагогов по интеграции православного содержания в учебные предметы и программы воспитания.

Данные предложения будут представлены в Итоговом документе Свято-Трифоновских образовательных чтений и будут рассмотрены Министерством образования Кировской области и Отделами религиозного образования и катехизации Епархий Вятской Митрополии.

Воспитание на основе православной культуры.

Приоритеты регионального этапа конкурса

«За нравственный подвиг учителя»

Протоиерей Евгений Смирнов, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Вятской Епархии.

Ежегодно в рамках Свято-Трифоновских образовательных чтений мы награждаем победителей регионального этапа Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя», который помогает выявить лучшие педагогические практики в сфере духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания.

Конкурс организован Синодальным отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви и Министерством просвещения РФ при поддержке Аппарата Президента РФ в федеральных округах. Проведение регионального этапа конкурса подразумевает тесное взаимодействие Церкви и светской системы образования на региональном, муниципальном и местном уровне.

Учитывая состав учредителей и организаторов, а также цели, задачи и профиль конкурса, его участники в своих работах чаще всего обращаются к православной культуре как основе воспитания.

Культура, основанная на православной вере, является неотъемлемой частью культуры России, а православие и другие традиционные религии, источником российских духовно-нравственных ценностей, как отмечает это Указ Президента №809 от 9 ноября 2022г.: п. 6. «Христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии, являющиеся неотъемлемой частью российского исторического и духовного наследия, оказали значительное влияние на формирование традиционных ценностей, общих для верующих и неверующих граждан. Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию».

Поэтому обращение к первоисточнику крайне важно, если мы трудимся в русле государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, к чему и призывает нас упомянутый Указ Президента РФ, другие нормативные документы, а также здравый смысл, т.к. невозможно представить историю и культуру России без Православия.

Глубокого осмысления здесь заслуживает само православное вероучение, те духовные основы и принципы, на которых испокон веков воспитывались верующие люди. Какой была их вера и жизнь, основанная на вере? Здесь важно знакомство с первоисточниками православного вероучения – Евангелием, Библией, Священным Преданием, выраженным в Житиях святых и Творениях святых отцов. Нам важно понять само мировоззрение верующих людей.

Без этого нам сложно будет понять богатейшие историю и культуру нашего Отечества. Какими смыслами и ценностями наполнено мировоззрение верующих людей и что является духовной основой их нравственного выбора, который во многом определил нашу историю, нашёл отражение в традициях и обычаях нашего народа, нашей литературе, искусстве.

Наконец, важно понять, как это мировоззрение соотносится с реалиями современной жизни и как этот богатейший потенциал мы можем использовать в современной педагогической практике.

Анализ содержания работ, представленных на региональный этап конкурса «За нравственный подвиг учителя» показывает осторожное отношение педагогов к данным темам. Для многих участников данные темы остались «святыней под спудом» в силу того, что педагоги либо незнакомы с нашим духовным наследием, либо осмыслили его весьма поверхностно, в силу чего избегают данных тем, либо они явно не являются основой представленного опыта воспитательной работы, что саму её лишает глубины содержания, а иногда и вовсе лишает его, превращая в стандартный отчёт о проделанных мероприятиях – праздниках, акциях и т.п. Даже самые совершенные методические формы и приёмы не воспринимаются, если нет глубокого содержания.

Вместе с тем, совершенно по – иному, представляется работа, если она отражает само православное мировоззрение, осмысленное педагогом и представленное детям в самых разных формах, особенно когда есть результат этой работы, также глубоко проанализированный автором.

Широкое социальное партнёрство и сотрудничество, в первую очередь с православными приходами, является прямым следствием такого подхода и принесёт положительные результаты. В противном случае это сотрудничество будет носить эпизодически й и формальный характер. Посещение храма может стать разовой экскурсией, а субботник превратится в акцию выходного дня. При глубоком осмыслении мировоззренческих основ духовно-нравственного воспитания этого не произойдёт. Источник живой воды остановить будет невозможно. Горячая искренняя благородная душа, обретшая подлинный смысл жизни, проявится в добрых делах и подвигах.

Зажечь этот огонёк в сердцах детей и является главной задачей учителя. Если он есть, то на второй план отойдёт вся профилактическая работа. Негатив будет детям просто не интересен, если они будут помнить о главном.

Воспитание на основе православной веры и осмыслении православной культуры даёт богатейший потенциал современной педагогике. Раскрытие его является одним из содержательных приоритетов конкурса «За нравственный подвиг учителя», а в нашем регионе сейчас это особенно востребованно, в связи с открытием православных классов и групп в государственных и муниципальных школах и детских садах, учреждениях профессионального образования.

Само открытие православного класса или группы, даже кружка требует работы с родителями, профессиональной подготовки педагогов, разработки рабочих программ и отдельных занятий, систематической воспитательной работы, выводит на взаимодействие с православными приходами.

Многие школы и детские сады уже имеют такой опыт. Поэтому его уже можно представлять на конкурс «За нравственный подвиг учителя» в номинации «За организацию работы по духовно-нравственному воспитанию»

Реализуя православный компонент, в школе или детском саду неизбежно будут разработаны программы по отдельным предметам, программы факультативов, кружков, внеурочной деятельности. А это уже вторая номинация – «Лучшая программа духовно-нравственного воспитания». Разумеется, эти программы должны содержать глубокое осмысление православного мировоззрения, обращение к первоисточнику – Библии, Евангелию, Житиям святых, творениям святых отцов, глубокий анализ исторических событий, литературных, художественных произведений. Либо представлять систематизацию опыта воспитательной работы на основе культуры и традиций православия, с учётом многовекового опыта православного воспитания, в соработничестве с современными православными приходами и другими социальными партнёрами.

Наконец третья номинация – «Лучшая методическая разработка по ОРКСЭ, ОДНКНР, Основам православной веры». Здесь мы можем выйти далеко за рамки ОРКСЭ, предмета, который преподаётся только в 4 классе, и ОДНКНР, который с этого года изменил своё название, содержание и структуру и теперь ведётся в 5 и 6 классах. Православный компонент расширяет нам эти рамки на всю школу, учреждения дошкольного и профессионального образования.

Например, как говорить о Боге, Священном Писании, смысле жизни и подвиге святых и героев Отечества в детском саду, школе, учреждениях профессионального и дополнительного образования.

Здесь ценной будет каждая разработка. И если она даже не будет соответствовать формальным критериям Всероссийского этапа, мы её оценим, и она будет востребована на региональном этапе.

Наконец, номинация «Лучший издательский проект года». Для нас пока это кажется чем-то недостижимым, и в первую очередь по формальным признакам. Действительно, к издательским проектам у Синодального отдела религиозного образования и катехизации повышенные требования и формальные критерии. Но не соответствие формальным критериям не будет критичным на региональном этапе при наличии соответствующего глубокого содержания, которым автор готов делиться с коллегами. Работа получит положительную оценку. При необходимости, формальные критерии могут быть в последствии доработаны, а работа издана, даже если она не прошла на межрегиональный или всероссийский этап.

Приоритетом регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя» является выявление и поддержка педагогического опыта духовно-нравственного воспитания, пусть пока несовершенного. Мы стремимся оценить и поддержать не только соответствующие всем критериям работы, но и те, кто пока не может победить по формальным признакам. Мы готовы вступить в диалог и начать сотрудничество с авторами работ, имеющих погрешности в содержании, не имеющих опыта воспитания на основе православной культуры, и только открывающих для себя её богатый потенциал. Дорогу осилит идущий, а конкурс помогает нам выявить тех, кто идёт по этой дороге и оказать им содействие.

Воспитание на основе православной культуры – неотъемлемая часть современного воспитательного и образовательного пространства, открывающая для педагогов новые горизонты и возможности. И это показывает нам конкурс «За нравственный подвиг учителя».

«Воспитание из всех дел – самое святое», - говорил русский святой подвижник XIX века святитель Феофан Затворник. Приглашаем педагогов к самому тесному сотрудничеству в этом святом деле во благо наших детей.

Календарь праздников как основа рабочей программы воспитания в классах и группах с православным компонентом

Протоиерей Евгений Смирнов, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Вятской Епархии

Важнейшей составляющей воспитательной работы любой образовательной организации является календарное планирование. Есть события, мимо которых не пройдёт ни одна школа или детский сад. Так везде будут отмечаться Новый год, 23 февраля, 8 марта, 9 мая и другие государственные праздники, начало и конец учебного года, день учителя.

Основой воспитательной работы в школах и детских садах, реализующих православный компонент в основу рабочей программы воспитания может быть положен Православный календарь, который испокон веков был основой духовно-нравственного воспитания детей, молодёжи, старшего поколения. Он даёт нам гораздо больший воспитательный потенциал.

На протяжении многовековой истории Церкви в календаре увековечивались важнейшие события Священной истории спасения рода человеческого Богом, мировой и отечественной истории, память святых, дающих пример подвига и подлинной духовной жизни.

Ежегодно, вспоминая события Священной истории и подвиги святых, Церковь призывала своих чад следовать их примеру. Наши предки и верующие люди испокон веков жили в этом ритме. Духовно-нравственное воспитание на основе христианских ценностей органично входило в их жизнь, даже в тот период, когда не было школ, или вообще какого-либо систематического преподавания Закона Божия или Основ православной культуры. Так было, например, в эпоху османского ига в бывшей Византии, Сербии, Болгарии, Румынии, Греции, Грузии, монголо-татарского ига на Руси, или в эпоху гонений на Церковь и атеистической пропаганды в Советском Союзе.

Даже в самых сложных условиях христиане на уровне семьи праздновали Пасху и Рождество Христово, соблюдали пост, поминали усопших. Так, например, до 1932 г. Советская власть запрещала в доме ставить ёлку, поскольку воспринимала её как атрибут праздника Рождества Христова, в затем, когда пришло понимание, что запреты не помогают, переименовала её из Рождественской в Новогоднюю и вместо Вифлеемской звезды украсила советской пятиконечной.

Также продолжали праздновать Пасху, даже когда храмы были закрыты. Дома тайно пекли куличи, красили яица, а вместо храмов, которые были закрыты или разрушены, стали ходить на кладбище. Также почитали дни поминовения усопших – Радоницу, Троицкую субботу и другие дни.

К сожалению, остальные памятные дни были забыты, т.к. были напрямую связаны с храмовым богослужением, а храмы были разрушены и закрыты. Поэтому многие забыли Крещение, Преображение, Троицу, Благовещение, Покров, Николин день и другие праздники.

Многие перестали поститься, т.к. этому явно не способствовал режим питания в школьной или заводской столовой. Случился разрыв поколений, когда бабушки дома Великий пост ещё соблюдали, а для их взрослых детей и подрастающих внуков это было просто не реально…

Зато активно насаждались новые советские праздники – Годовщина Октябрьской революции, 1 мая, 23 февраля, 8 марта, день пионерии, день рождения Ленина, имеющие яркую политическую окраску. Самым нейтральным из них был Новый год, носивший больше семейную окраску. Настоящим общенародным праздником и памятным днём стало только 9 мая.

В послесоветские годы в жизнь народа попытались внеси, как некое инородное тело, Хеллоуин, день святого Валентина и т.п., Новый год почему-то насытили символами китайского календаря, ну а кто и как отмечает новогодние и майские затяжные выходные….

Отрадно, что сейчас в наш праздничный календарь входят замечательные праздники и памятные дни– День народного единства, день матери, День героев Отечества, День памяти и скорби, День семьи, любви и верности и даже День Крещения Руси. На государственном уровне ещё в 1990-е годы вернули Рождество Христово и Масленицу (правда больше как народно-развлекательные).

Стали ли эти праздники общенародными? Воспринимаются ли они как священные и памятные? Сравним количество людей у памятников погибшим 9 мая и 22 июня, и мы поймём, что мы не так делаем…Ничего не скажу о Дне Конституции и Дне России, Дне героев России и даже Дне семьи, любви и верности. Что не так?

Наверное, проблема в нашем восприятии. Наши предки воспринимали праздники не как развлечение , а именно как памятный день и готовились к ним не только гастрономически, закупая продукты перед Рождеством и Пасхой, а духовно – очищая свою душу постом, молитвой, покаянием. Это делали дети и взрослые. Как священный воспринимался каждый воскресный день, который необходимо было посвятить Богу, а постными днями в Церкви всегда были среда и пятница.

Особенно выделялись дни, связанные с событиями Евангелия – Рождество Христово, Крещение Господне, Сретение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Вход Господень в Иерусалим, Пасха и Светлая седмица, Вознесение Господне, Троица, Преображение Господне, Успение Божией Матери, Рождество, Введение во храм и Покров Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня.

Почитались памяти великих святых – Иоанна Крестителя, апостолов Петра и Павла, святителя Николая, преподобного Сергия Радонежского и др.

В календаре были увековечены многие события Отечественной истории через празднование Владимирской и Казанской икон Божией Матери, Димитриевскую и Покровскую родительскую субботы, дни памяти Александра Невского.

Периоды 4 многодневных постов в преддверии великих праздников также способствовали нравственному очищению человека. Даже весёлая Масленица, сохранившаяся ещё от языческой Руси, стала заканчиваться христианским Прощённым воскресением.

Наконец, следует сказать о местных праздниках и традициях. Ярким примером здесь является Великорецкий крестный ход. В Слободском районе 5 крестных ходов совершается ежегодно, и так почти в каждом районе. Сюда же можно добавить престольные праздники местных храмов.

Это богатейшее духовное наследие, бережно сохраняется в православном богослужении и традициях, и оно сейчас абсолютно доступно любому верующему человеку, регулярно посещающему храм.

Говоря о духовно-нравственном воспитании, детей и молодёжи, важно обратиться к этому богатейшему потенциалу. По меньшей мере, в рамках изучения русской традиционной культуры, истории нашей страны, о нём нужно сказать. Детям надо рассказать о православных праздниках и памятных днях, т.к. это неотъемлемая часть нашей истории и культуры, воспитавшая не одно поколение. Как минимум этот духовный опыт надо осмыслить.

В рамках православных классов и групп в государственных и муниципальных школах и детских садах это может стать надёжной основой воспитательной работы.

В каждом месяце есть 2-3 праздника или памятных события, на которые следует обратить внимание. В эти дни возможно посещение храма, участие в богослужении, тематические занятия и праздничные мероприятия на уровне класса и школы или детского сада.

Как это сделать – поможет педагогический талант любого классного руководителя, педагога-организатора, советников по воспитанию. Хорошую инициативу поддержат родители, отдавшие ребёнка в православный класс или группу, православный приход. Торжественное богослужение для православных семей, чаепитие, культурно-массовые мероприятия, или хотя бы экскурсия в храм с рассказом о празднике – всё это абсолютно реально.

А самое главное, дети запомнят, как они Покров отмечали, Святки, Светлую седмицу, Николин день и др. праздники. Как вспоминали эти праздники бабушки и дедушки, воспитанные в дореволюционной России в советские годы гонений на Церковь и стремившиеся передать часть этой уходящей культуры своим детям и внукам! Мы сейчас живём в другое время и в других условиях. Что мы дадим своим детям, а они передадут последующим поколениям?

В условиях православных классов и групп воспитательная работа на основе православного календаря может стать началом систематического изучения Священного Писания в период Великого поста, житий святых на уроках истории, краеведения, поучений святых на уроках литературы. Качественно на ином уровне пойдёт систематическое изучение Основ православной культуры, которые органично будут восприниматься как своё родное духовное наследие. Внеурочная деятельность даёт нам огромное поле для сотрудничества с православным приходом – игры, викторины, конкурсы, экскурсии, и т.д.

А самое главное – это подлинное духовное единство детей, педагогов, родителей, верующих людей. Это духовное единство даёт нам каждый православный праздник, наполненный глубоким духовным смыслом, полезным для нашей души и не сопоставимым ни с каким праздничным шоу, которое только развлекает, но не воспитывает.

Мы имеем богатейшее духовное наследие. Насколько им воспользуемся – зависит от нас.

Информация Отдела религиозного образования и катехизации

Вятской Епархии

Фотографии: пресс-служба Вятской епархии