С воскресным днем!
22 марта 2026 года, преподобного Иоанна Лествичника, торжественное служение Божественной литургии совершилось в храме в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Прихожане встречали Владыку с букетом белых роз. В воскресный день помолиться за торжественным архиерейским богослужением собрались жители Нововятского микрорайона и гости из города Кирова.
Его Высокопреосвященству сегодня за богослужением сослужили секретарь Вятской епархии иерей Виталий Лапшин, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» иерей Алексей Шишкин и клирик храма протоиерей Андрей Зубарев. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора Успенского собора под регентством Анны Русаковой.
Митрополит Вятский и Слободской Марк обратился к верующим с архипастырским словом:
- Бог есть любовь. Когда задумываешься, что есть любовь на самом деле, начинаешь понимать, что это не просто чувственное наслаждение или общение телесное. И чтобы понять, что есть любовь, обращаемся к источнику чистой воды - к Священному Писанию: «настолько возлюбил Бог род человеческий, что отдал Сына Своего возлюбленного».
И из этого заключаем, что любовь - есть способность собой жертвовать ради другого человека. Спаситель говорит, что «Кто Меня любит, заповеди Мои соблюдает», а в другом месте говорит «По тому узнаю, что вы Мои ученики, что имеете любовь между собою» (Ин. 13:35).
Он говорит и о том, что о том, что «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13) и это есть исполнение того служения, тех действий, которые совершил сам Господь. Во искупление грехов рода человеческого Он воспринял на себя человеческое естество, пребывал среди людей, взошёл на Крест, сошел в ад и вывел ветхозаветных праведников. И человеческую природу по Воскресению привёл к Отцу, то есть ко всей полноте общения с Богом Отцом, Сыном и Духом Святым. Если мы хотим называться Его учениками, то должно нам Ему и подражать в Его действиях.
Кто такой антихрист? Это противоположность Христу. Спаситель говорит, что «кто хочет быть первым, да будет всем слуга». И Сам показал всем пример. А что делает враг рода человеческого? Он требует себе поклонения и себе служения, а не ближним. Меня поразили слова одного человека, которые я не так давно услышал: «Сатанисты - это люди, которые не просто поклоняются падшему ангелу, а которые стремятся к тому, чтобы этот падший ангел служил им - прямая противоположность Христу».
Эксперты и политологи, которые высказывают своё мнение о том, что сейчас происходит в мире, если не учитывают религиозную составляющую, не могут считаться профессионалами. Мы понимаем, что тело человеческое движется туда, куда устремлена его душа. И Спаситель говорит, что «по делам их узнаете их». И что делает противоположная сторона, к чему стремится? Чтобы эти народы и государства служили им. Не стремится принести им свет Христовой истины или помочь обустроить свою жизнь, а поработить, чтобы они были у них во служении.
Общаясь с нашими воинами, обращаю их внимание, что идёт война не с тем или иным государством, не с тем или иным народом, не с тем или иным существующим государственным строем, а идёт цивилизационная война противостояния добра со злом. И мы свободно выбираем, на чьей стороне быть, какими быть, какие ценности отстаивать и защищать. Рассуждая над этими вещами, вдруг начинаешь понимать - я в каком состоянии нахожусь?
Смотрите, «кто хочет быть первым, да будет всем слуга». Нас пугали, что верующий человек и христианство, это рабская религия, которую создали чтобы управлять людьми. Но как всё это разбивается от простых слов Спасителя: «кто чему служит, тот тому и раб».
Свобода проявляется во время выбора по какому закону ты будешь жить. Мы свободно выбираем: либо мы будем жить по закону падшего мира, либо мы будем жить по заповедям Христовым. А когда выбор сделан, мы этому выбору и служим. Либо служим Богу и подражаем Ему, либо мы на стороне падших сил и стремимся поработить весь мир, чтобы им управлять. Чем все эти игры заканчиваются? Не просто смертью, а лишением себя радости богообщения как во временной, так и в вечной жизни.
Скоро Великий пост заканчивается. Всем желаю его с достоинством пройти, воздерживаться в первую очередь не от того или иного рода пищи, а воздерживаться от зла. Пост - это воздержание от зла. Получая навыки телесного воздержания, мы переходим к навыку духовному воздержания. Аскетика отчасти переводится как упражнение в делании добра. А что является добром, изложено в заповедях Господних. Давайте этим путём идти, чтобы прийти к радости богообщения, как в жизни временной, так и вечной, и с духовной радостью встретить Светлое Христово Воскресение!
В завершение богослужения митрополит Марк напомнил верующим о подвиге Сорока Севастийских мучеников. Каждый год 22 марта, во время Великого поста, мы отмечаем день памяти 40 Севастийских мучеников — праздник, посвященный мужеству и стойкости сорока воинов, принявших мученическую смерть за веру во Христа.
Пресс-служба Вятской епархии
